Os efeitos da cor na vida deve ter sido de grande importância para os seres humanos primitivos, cuja própria existência foi governada pela luz e escuridão. A maioria dos seres vivos parecem ser vitalizados pelos vermelhos brilhantes, laranjas e amarelos da luz do dia - e acalmam e sentem o rejuvenescimento pelos azuis, índigo e violeta da noite.
Para os antigos, as cores que compõem a luz solar foram consideradas cada uma para mostrar um aspecto diferente do divino e influenciar diferentes aspectos para a qualidade de vida. A cor é, portanto, uma característica importante no simbolismo das culturas antigas em todo o mundo, e as origens de cura com a cor na civilização ocidental pode ser rastreada até a mitologia do Antigo Egito e da Grécia.
Mundo antigo
De acordo com a mitologia egípcia antiga, a arte de curar com a cor foi fundada pelo deus Thoth. Ele era conhecido pelos antigos gregos como Hermes Trismegisto, literalmente "Hermes três vezes maior", porque à ele também foi creditado várias obras sobre misticismo e magia. Ensinamentos atribuídos a ele incluem o uso de cor na cura. Na tradição hermética, os antigos egípcios e gregos usavam minerais coloridos, pedras, cristais, pomadas, tinturas como remédios e santuários para tratamento. Pintadas em vários tons, as cores na natureza física, esta terapia desenvolvida na Grécia Antiga ao lado do conceito dos elementos - ar, fogo, água e terra. Estes componentes fundamentais do universo foram associados com as qualidades de frio, calor, umidade e secura, e também com quatro humores ou fluídos corporais - cólera ou bílis amarela, sangue (vermelho), fleuma (branco), e bile negra ou melancolia .
Estes foram pensados para surgir em quatro órgãos - o baço, coração, fígado e cérebro - e para determinar a disposição física e emocional. Saúde envolve o equilíbrio desses humores e doença resultaria se a mistura estava em uma proporção desequilibrada. Cor era intrínseca para a cura, que envolveu o restabelecimento do equilíbrio. Roupas coloridas, óleos, emplastros, pomadas e ungüentos foram usados para tratar doenças. No fim do período clássico da Grécia, esses princípios foram incluídos no âmbito científico que deveria permanecer praticamente inalterados no Ocidente até a Idade Média. No primeiro século d.C, seguiram as doutrinas estabelecidas por Pitágoras e Hipócrates e incluiu o uso de pomadas, emplastros coloridos e flores em vários tratados sobre medicina.
Durante a Idade Média
Com o advento do cristianismo, no entanto, tudo o que era pagão foi exorcizado, incluindo as práticas de cura dos egípcios, gregos e romanos. O progresso da medicina em toda a Europa foi efetivamente interrompido, enquanto aqueles que se agarravam aos princípios e práticas de cura tradicionais foram perseguidos. As antigas artes de cura, conservadas pela tradição oral secreta, repassadas para os iniciados, tornou-se escondida ou "oculta". Um médico árabe e discípulo de Aristóteles, Avicena (980-1037), avançou a arte da cura. Vemos que a história das cores se mistura com a do uso dos óleos essenciais. Mais uma vez Avicena citado.
Em seu Canon de Medicina, ele deixou claro a importância vital da cor em diagnósticos e tratamentos. Avicena, lembrava que a cor era um sintoma visível da doença, então desenvolveu um gráfico que relacionava cor ao temperamento e a condição física do corpo. Ele usou a cor em tratamentos - insistindo que o vermelho movia o sangue, azul ou branco resfriava este, o amarelo proporcionava a redução da dor e inflamação, prescreveu poções de flores vermelhas para curar doenças do sangue, e flores amarelas e sol da manhã para curar distúrbios do sistema biliar.
Avicena escreveu também sobre os possíveis perigos de cores em tratamentos. Observando-se que uma pessoa com um sangramento no nariz, por exemplo, não deveria olhar para as coisas de uma cor vermelha brilhante ou ser exposto a luz vermelha, porque isso estimularia o humor sanguíneo. Enquanto a cor azul faria acalmá-lo e reduziria o fluxo de sangue.
A Renascença viu um ressurgimento da arte de curar na Europa. Um dos curandeiros mais famosos do período foi Theophrastus Bombastus von Hohenheim (1493-1541), conhecido como Paracelso, que atribuiu sua compreensão das leis e práticas da medicina para suas conversas com as bruxas (mulheres que eram principalmente as curadoras pagãs foram expurgadas pela Igreja).
Paracelso considerou luz e cor como essencial para a boa saúde e os usou extensivamente no tratamento, juntamente com elixires, encantos e talismãs, além de ervas e minerais. Um grande expoente da alquimia, Paracelso insistiu que seu verdadeiro objetivo não era fazer ouro, mas preparar medicamentos eficazes. Ele usou o ouro líquido para tratar doenças de todos os tipos, aparentemente com uma boa dose de sucesso. Consequentemente, sua fama como um grande médico se espalhou por toda a Europa.
Iluminismo - Ciência e Cura
No entanto, após a Idade Média, Paracelso e outros alquimistas perderam seu prestígio, e misticismo e magia, e foram surpreendidos pelo racionalismo da ciência.
Por volta do século XVIII, "iluminação" tinha tomado um novo significado. Era o nome dado a um movimento filosófico que salientou a importância da razão e da avaliação crítica das idéias existentes. Razão ditava que todo o conhecimento, tinha de ser certo e evidente. Qualquer coisa sobre a qual não haveria possibilidade de ser comprovada e pudesse haver qualquer dúvida, foi rejeitada. Como resultado, o divino desapareceu gradualmente a partir da visão do mundo científico.
No século XIX, a ênfase na ciência era exclusivamente sobre o material ao invés do espiritual. Como a medicina veio sob a égide da ciência, também, com foco no corpo físico, material, passou a ser ignorando a mente e o espírito. Com o advento da medicina física e tratamentos tais como a cirurgia e anti-sépticos, o interesse pela cura com cor diminui. Não se fez ressurgir até o século XIX no mundo todo.
Em 1876, Augusto Pleasanton, publica "Azul e o sol das luzes ", no qual ele relatou suas descobertas sobre os efeitos de cor em plantas, animais e seres humanos. Ele alegou que a qualidade, rendimento e tamanho de uvas pode ser aumentado significativamente se fossem cultivadas em estufas feitas com a alternância de painéis azuis e transparentes de vidro. Ele também relatou ter curado certas doenças e aumento da fertilidade, assim como a velocidade de maturação física em animais, expondo-os a luz azul.
Além disso, Pleasanton, manteve que a luz azul era eficaz no tratamento de doenças humanas e de dor. Seu trabalho ganhou apoiantes, mas foi demitido pela instituição médica como não científico. Em 1877, um distinto médico chamado Dr. Seth Pancoast publicou alguns artigos, no qual ele também defendeu o uso da cor na cura.
Edwin Babbit com " Os Princípios de Luz e Cor "publicado em 1878. A segunda edição, publicada em 1896, atraiu a atenção mundial. Babbit avançou com a teoria abrangente de cura com a cor. Ele identificou a cor vermelha como um estimulante, nomeadamente de sangue e, em menor grau para os nervos; como estimulantes, amarelo e laranja, azul e violeta como calmante para todos os sistemas além de propriedades anti-inflamatórias.
Assim, Babbit prescreveu o vermelho para a paralisia, para o consumo, o esgotamento físico e reumatismo crônico, amarelo como um laxante e purgativo, e para as dificuldades dos brônquios, e azul para condições inflamatórias, ciática, meningite, dor de cabeça nervosa, irritabilidade e insolação.
Babbitt desenvolveu vários dispositivos, incluindo um armário especial chamado o Thermolume, que utilizou, vidro colorido e luz natural para produzir luz colorida, e um disco de cromo, um dispositivo em forma de funil equipado com filtros de cores especiais que poderiam localizar a luz em várias partes do corpo . Babbit estabeleceu a correspondência entre as cores e os minerais, e usou como um complemento aos tratamentos, luz colorida e elixires produzidos pela irradiação de água com luz solar filtrada através de lentes coloridas.
Ele afirmou que essa água "potencializada" mantinha a energia dos elementos vitais dentro do filtro das cores específicas utilizadas, e que tinha poder de cura notável. Tinturas solares deste tipo ainda são feitas e usadas hoje em dia por muitos terapeutas, tal como a Aura Soma, que trabalha com cores, cristais, tinturas e óleos essenciais.
Em seguida, surgiram em todo o mundo, principalmente na Grã-Bretanha, o desenvolvimento de extensas prescrições de cores para todos os males imagináveis. Até o final do século XIX, a luz vermelha foi utilizada para evitar a formação de cicatrizes em casos de varíola, e curas surpreendentes foram posteriormente relatadas entre pacientes com tuberculose expostos à luz solar e raios ultravioletas. No entanto, a profissão médica permaneceu cética em relação as afirmações feitas sobre a cura com a cor.
As investigações sobre o uso terapêutico de cor foram realizadas na Europa no início do século XX, nomeadamente por Rudolph Steiner, que relatou a forma cor, forma e som. Ele sugeriu que as qualidades vibracionais de determinadas cores são amplificada por diversas formas, e que certas combinações de cor e forma tem efeitos destrutivos ou regenerativos em organismos vivos. Nas escolas inspiradas pela obra de Steiner, salas de aula são pintadas e texturizadas para corresponder ao "humor" das crianças em vários estágios de seu desenvolvimento.
O trabalho de Rudolph Steiner foi continuado por Theo Gimbel, que estabeleceu a Studios Hygeia e a Faculdade de Cromoterapia na Grã-Bretanha. Entre os princípios explorados por Gimbel são as reivindicações de Max Luscher, um ex-professor de psicologia na Universidade de Basileia, que alegou que as preferências de cor demonstra os estados de espírito e / ou desequilíbrio glandular, e pode ser usado como base para diagnóstico físico e psicológico.A teoria de Luscher, que constitui a base do teste de cores. Luscher, baseia-se na idéia de que o significado das cores para o homem se origina em sua história inicial, quando seu comportamento era governado por noite e dia. Luscher acreditava que as cores associadas a esses dois ambientes - amarelo e azul escuro - estejam relacionados com diferenças na taxa metabólica e secreções glandulares apropriadas para a energia necessária para o sono noturno e caça durante o dia. Ele também acreditava que as respostas autonômicas (involuntária) estão associadas com outras cores.
O suporte para as teorias de Luscher foi fornecido em 1940 pelo cientista russo SV Krakov, que estabeleceu que a cor vermelha estimula a parte simpática do sistema nervoso autônomo, enquanto o azul estimula a parte parasimpático. Seus achados foram confirmados em 1958 por Robert Gerard. .Gerard descobriu que sentimentos produzidos pela cor vermelhas era de excitação, e estava perturbando a indivíduos ansiosos ou tensos, enquanto o azul, provocava sentimentos de tranquilidade e bem-estar e teve um efeito calmante.A descoberta de que a pressão arterial aumenta sob luz vermelha e diminui sob luz azul. Cauteloso sobre suas descobertas e insistindo sobre a necessidade de mais pesquisas, Gerard destacou os possíveis benefícios terapêuticos da cor azul, e recomenda-se como terapia suplementar no tratamento de várias condições.Entre outras sugestões, Gerard aponta as possíveis utilizações de azul como um tranquilizante e relaxante em indivíduos ansiosos, e como uma forma de reduzir a pressão sanguínea no tratamento da hipertensão.Dr. Harry Wohlfarth, também mostrou que certas cores têm efeitos mensuráveis e previsíveis sobre o sistema nervoso autônomo de pessoas. Em numerosos estudos, ele descobriu que as taxas de pressão arterial, pulso, respiração aumentam mais sob luz amarela, moderadamente em laranja, e minimamente em vermelho, enquanto diminui mais em preto, moderadamente em azul, e minimamente em verde.
Pesquisas posteriores sobre as plantas e os animais conduzidas por Dr. John Ott, demonstra os efeitos da cor no crescimento e desenvolvimento destes.
As plantas cultivadas sob vidro vermelho cresceram quatro vezes mais rápido do que aquelas cultivadas sob luz solar normal e cresceram muito mais lentamente sob o vidro verde.
No entanto, embora a luz vermelha inicialmente tenha super estimulado o crescimento das plantas, o seu crescimento foi posteriormente atrofiado, enquanto a luz azul produziu um crescimento mais lento inicialmente, mas com plantas mais altas. Roedores mantidos sob plástico azul cresceram normalmente, mas quando mantidos sob plástico vermelho ou rosa seu apetite e taxa de crescimento aumentaram.
Durante os anos de 1950, foi sugerido que a icterícia neo natal, uma condição potencialmente fatal encontrada em dois terços dos bebês prematuros, pode ser tratada com sucesso por exposição à luz solar. Isto foi confirmado em 1960, e uma luz branca substituiu as transfusões de sangue de alto risco no tratamento desta condição. A luz azul mais tarde foi usada por ser mais eficaz e menos perigosa do que a luz de espectro total. (a forma mais comum de tratamento de icterícia neo natal).
Luz branca brilhante, o espectro completo também já está sendo usada no tratamento de câncer, bem como no transtorno afetivo sazonal - a chamada "depressão de inverno", anorexia, bulimia nervosa, insônia, jet lag, álcool e dependência de drogas , e para reduzir os níveis globais de medicações. Luz azul para o tratamento da icterícia neo natal, e tratamento da artrite reumatóide.
Em estudos realizados por SF McDonald, a maioria das pessoas expostas à luz azul, por períodos variáveis de até 15 minutos experimentaram um significativo grau de alívio da dor. Concluiu-se que a redução da dor foi diretamente relacionada à exposição da luz azul e do tempo de exposição a ela. A luz azul, é também usada na cura de tecido ferido, no tratamento de cancros e tumores não malignos, bem como doenças da pele e do pulmão.
Em 1990, cientistas relataram na conferência anual da Associação Americana para o Avanço da Ciência, sobre o sucesso do uso de luz azul no tratamento de uma ampla variedade de problemas psicológicos, incluindo vícios, distúrbios alimentares, impotência e depressão.
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